מניעת לחם מאסיר מוסלמי בחג הפסח, האם אפליה?
| דרגו את המאמר |
|
בית המשפט העליון קבע כי אסיר מוסלמי אשר שוהה באגף מעורב בו מוחזקים גם אסירים יהודיים, לא יקבל אספקת לחם במהלך חג הפסח. על פי דעת הרוב בבית המשפט, ההחלטה לא לספק את הלחם לאסיר הינה החלטה סבירה של השב"ס ואין מקום להתערב בה.
האסיר המוסלמי שוהה, כאמור, באגף מעורב עם אסירים יהודיים. בבקשתו טען האחרון כי לא קיים חוק המטיל חובת כשרות על מוסדות המדינה ומניעת מוצר בסיסי כגון לחם הינה פגיעה בלתי מידתית בזכויות היסוד שלו. כמו כן, האסיר טען שאף ההלכה היהודית איננה אוסרת על מתן חמץ לאלה שאינם יהודים.
האסיר הביא חוות דעת מטעם הרב הראשי לישראל
האסיר טען כי בקשתו נתמכת הן בחוות דעת מטעם הרב הראשי לישראל והן בחוות דעת מטעם הרב הראשי לשירות בתי הסוהר. המבקש הוסיף כי ישנה אפשרות להחזיק מוצרים שאינם כשרים לפסח בארונית, כל אימת שהמזון מובא לפני כניסת החג ואכילתו אינה פוגעת ברגשותיהם של האסירים שומרי הכשרות.
בית המשפט העליון קבע כי אספקת מזון כתחליף לחם, שאין ספק שהוא מוצר בסיסי, אינה מהווה הפרת חובה חקוקה. לטענת השופטים, אין מקום להרים את הנס החוקתי בכל עת, קל וחומר כאשר מוצא הפשרה איננו עניין מסובך.
השופט אליעזר ריבלין טען בדעת המיעוט כי לחם הינו מוצר יסודי, וכפייה על אסיר שאינו יהודי להימנע מאכילתו במהלך חג הפסח פוגעת בזכויות היסוד שלו. השופט ריבלין גרס כי באותו אופן בו לא מכריחים אסירים יהודים לצום בחודש הרמאדן, אין להכריח אסיר מוסלמי לאכול מצות בחג הפסח.